第二十二章 世界的选择
在现在的世界,成为真神,除了要以浓郁的信仰力点燃神火封神,还有另外一个途径,那就是建立自己的世界。笔、趣、阁www。biquge。info
点燃神火较为简单,也是成为神灵最快捷的途径,当然,成神以后,神力受信徒数量的限制,信徒无限多,神火也就无限炽烈,拥有的威能也就越大。
相比点燃神火,建立自己的世界,则是一个艰苦的工作。
首先根据自己修行的特点,来确定自己要建立的是哪种世界,然后需要对其中的一种规则,达到完全解析,使自己化身成为那一条规则。
当世界建立以后,自己的世界会以自己的意志显现,可以容纳虔诚信徒的灵魂。选择的规则不灭,自己的意志不灭,信徒的灵魂就不灭。
两者相比,建立自己的世界,无疑是更好的方式,当然,也更加的艰苦。点燃神火的神灵,可以因为世间没有信徒提供信仰力而陷入永恒的沉眠,而拥有世界的神灵则不会。
因为这是一道无解的题,信徒存在于自己意志建立的世界中,自己的意志不灭,信徒的灵魂就不灭,信徒的灵魂不灭,就可以为自己提供信仰的力量,从而使自己的意志不灭。
关于孙刚提到无上的大能,拥有手掌中的世界,袖子里的世界,可以轻易的把对手镇压的故事,让菲尔德更加坚定了建立自己世界的看法。
菲尔德自己选定了两条规则,死亡规则和空间规则。不得不说,菲尔德玩的有点大,这两条规则都是至高规则,就连菲尔德自己对于能不能参悟透这两条规则,也是没有把握的。
没办法,现在的黑暗神灵有千千万万,还没有一个黑暗神灵能够完全参悟死亡规则。相比于更加难参悟的空间法则,貌似现在还没有听说过空间神灵的产生。所以菲尔德世界的建立,只能寄托给漫长的时间了。
菲尔德随着空间研究的深入,现在已经有了属于自己的空间,虽然不大,仅仅有方圆五十几米的样子,关于这个空间出现的莫名其妙,好像就是自己本来就有的。
在熔岩世界,自己走着走着这个属于自己的空间就出现了,在这个小小的空间中,一切空间的规则都由菲尔德掌握,甚至菲尔德可以对自己的空间规则做出小小的改动。
这个空间就是菲尔德建立自己世界的基础,只要自己对于空间法则和死亡法则理解的更加深入,这个空间就可以自然发展壮大,最终形成一个属于菲尔德自己的世界。
图卡盟作为特殊的存在,却使他更容易建立自己的世界。被图卡盟恐惧力量摄走的灵魂,生生世世都会困在图卡盟的灵魂世界中,根本不能逃脱。
其灵魂的力量也会被恐惧之力吸收,最后化身为恐惧,成为图卡盟世界中的一员。也就是说,图卡盟本身就拥有一个变异的灵魂世界,图卡盟只需要把恐惧这一条规则参悟,就可以水到渠成。
至于孙刚,却是菲尔德一直都看不透的。以七级的魔力值,如果和十一级的图卡盟真的战斗起来,菲尔德还真的不敢说谁会赢。
没办法,那叫声中蕴含着的力量,实在是太诡异了,命运的力量,只要没有跳出命运的长河,就只能承受,而不可以用魔力消除。可是自古到今有谁跳出过命运的长河?创世神吗?
所以孙刚世界的选择,就有些伤脑筋了。按照熔岩位面的那位存在,应该是类似于热量或者光的法则。这种力量在孙刚的身上也能看到影子。可是孙刚的叫声才是他最大的杀手锏。
而孙刚的叫声中蕴含的规则太多,黑暗,不详,霉运,死亡。如果非要给出一个定义,只能归结于厄运,是会给人带来厄运的力量。
孙刚现在还摸不到世界的影子,考虑世界的建立还是早了一点,还是留着以后再说吧,毕竟人家可是有着一个超越整个世界的直系祖先呢!用不着自己一个小小的巫妖来浪费精神力,菲尔德有些酸酸的想。
对于孙刚所说的不同的战斗方式,不同力量的应用,菲尔德本着学术的理念,撰写了一部书籍《上古魔力体系的应用》。
就是这一本书,在后世大放光彩,号称开辟了全新的魔法世界,菲尔德作为这一理论的创始人,也在死亡君主的前面被加了一个前缀,“拥有无上智慧的死亡君主。”
图卡盟通过孙刚的讲述,对于自己的战斗手段又有了新的发现。自己没有孙刚故事中说的三颗头颅,可是有六只手臂啊!
更是有着一千只眼睛,可以说自己的前前后后,左左右右,上上下下,都逃不过自己的眼睛视角。拥有三颗头颅的目的不就是可以看到更广的范围吗?
看来除了可以利用对方心灵的空隙,自己的战斗手段还是需要加以锻炼。在孙刚的故事中,可是出现了好几个三头六臂精通战斗的强者。
对于孙刚介绍的叫做法宝的超级魔法武器,图卡盟更是羡慕的不得了,大陆最好的铸造大师也就是黄金矮人了,对于可以变大变小的武器,也不知道能不能制作出来。
三者的交流变成了是三种文化的碰撞。希伯人的文化传承,早就遗失在了岁月当中,通过图卡盟直接的讲述,这就是一本活着的教科书。
孙刚提出的见解和力量体系的分类,更是颠覆了巫妖的世界观。手中拥有一个世界,这纯粹是空间力量的体现啊!一伸手可以跨越十万八千里的空间,这种强者的力量,想一想就让人全身激动的发抖。
既然已经会说话了,面对精通空间魔法的巫妖,孙刚怎会不好好利用一下?不顾巫妖的不舍,孙刚坚持用七度金给自己打造了一枚空间戒指。
反正就凭现在的材料也打不开通道,以后有机会多买点就是了。戒指里里面仅仅十几平方的空间让孙刚有些不满,巫妖是不是太小气啊?这么一点点的空间,实在是配不上自己作为主神的身份!
看着巫妖的留言石不错,这就是一个远距离的电话机,好东西还是放在空间戒指里比较安全,孙刚无耻的进入秘库,搜刮了一大堆能用到和用不到的物品,填满了将近半个戒指。
就在三人奸情似火如胶似漆的时候,霍尔脸色有些阴沉的走了进来。
“老师,死亡神殿遇到了一点麻烦。需要您的出手。”
“什么情况?是其他神殿的祭司出手阻挡了吗?”巫妖记得沙漠中没有几大神殿传道的踪迹。
沙漠里的部落,都是逐水而居,今天在这里,明天没有水源,就可能到了那里,并且相对于其他地区的居民,这里的资源太过于贫瘠,几大神殿的祭司都是高高在上的,哪里吃得了这种苦去追逐着这些部落的足迹呢?
“老师,不是几大神殿,他们在沙漠里没有建立神庙。是撒图地区的科伊科伊人有一个小部落,他们一直居住在沙漠的最深处,整个部落不到三千人,我们的武士到达那里传播圣教的教义时,发现那里的居民偷偷地供奉邪神。”
“邪神?什么样的邪神?”
“是一个长有豺狼头颅的神灵,科伊科伊人建立了神庙,我们的武士在拆除神像时,邪神出现了,把所有的武士变成了沙粒。因为向导是科伊科伊人,所以没有受到攻击,只有向导一个人逃了出来。”
把人变成沙粒,这这能归结为神术了。既然沙漠中有着活着的神明,还建立了神庙,那么巫妖先前的举动就逃不过他的眼睛。
可是这也暴露了一个问题,如果是一个全盛期的神灵,又怎么会放任巫妖为所欲为?毕竟这是把手伸向了神明的餐桌。
再者,以前就没有听说过有这样一位神灵,所以巫妖判定,不是一位强力的魔兽在冒充神灵,就是一位正处在衰弱期的神灵。
一山不容二虎,除非一公一母。既然已经接触了,在神灵的世界可不存在仁慈一说,趁他病要他命才是真的。
科伊科伊人的这个部落,在沙漠的最深处,一片红色石山的位置。据向导说,这个部落很少与外界接触,到达这个部落,需要穿过一条长长的峡谷。
峡谷中分布着一种开红色花朵的骆驼刺,部落里传说这种花,受到神的诅咒,只要靠近它就没有人能够安然的离开。
巫妖自然不会相信这种鬼话,不过巫妖发现这种骆驼刺的花瓣毒性极强,只要用舌尖稍微尝一下,就会引起全身麻木,最后因为不能呼吸,被活活憋死。这样强力的药物,如果经过萃取,涂抹在箭头和弯刀上,是很不错的毒药。
整个部落被包围了起来,面对武装到牙齿的土狼武士,部落里的那点武力根本就不够看。部落对外号称铁岩部落。
部落的长老名字叫做目拔,是一个矮子,也就是一米多一点的个子,黑黑瘦瘦的,头顶包着的头巾勉强能看出是白色。
目拔被带到菲尔德的面前,出人意料的是,目拔竟不显得多么惊慌,反而瞪着一双圆圆的眼睛,上下打量着巫妖,孙刚,图卡盟一行。
一口参差不起,黄黑相间的牙齿,冲着霍尔咧着嘴来了一个微笑:
“尊贵的客人,您的武士因为冲撞了真神,变成了流沙,你这次前来,想到后果了吗?”
这口气居然极硬,这是在威胁吗?没看到霍尔身后,站着三位主神吗?看着一点魔力都没有的目拔,巫妖扶了扶额头,这个矮子傻掉了吧?就算是他的身后站着的也是一位真神,他难道以为自己也是不死之身了?
向导充当了一个好狗腿的角色,:“目拔,你别以为有邪神在你背后撑腰,就忘乎所以了,你可知道,你面前的是土狼伟大的首领和死亡圣教的三大主神,还不赶紧跪下认罪,你想把族人都带入无尽深渊吗?”
“住口,你这个叛徒,科伊科伊人人的败类,世世代代的猪狗,如果不是你带领着这些魔鬼穿过峡谷,他们怎么会找到这里!无所不能的神灵会把你们这些魔鬼都打入地狱,让你们生生世世接受地狱火焰的煎熬。”
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首先根据自己修行的特点,来确定自己要建立的是哪种世界,然后需要对其中的一种规则,达到完全解析,使自己化身成为那一条规则。
当世界建立以后,自己的世界会以自己的意志显现,可以容纳虔诚信徒的灵魂。选择的规则不灭,自己的意志不灭,信徒的灵魂就不灭。
两者相比,建立自己的世界,无疑是更好的方式,当然,也更加的艰苦。点燃神火的神灵,可以因为世间没有信徒提供信仰力而陷入永恒的沉眠,而拥有世界的神灵则不会。
因为这是一道无解的题,信徒存在于自己意志建立的世界中,自己的意志不灭,信徒的灵魂就不灭,信徒的灵魂不灭,就可以为自己提供信仰的力量,从而使自己的意志不灭。
关于孙刚提到无上的大能,拥有手掌中的世界,袖子里的世界,可以轻易的把对手镇压的故事,让菲尔德更加坚定了建立自己世界的看法。
菲尔德自己选定了两条规则,死亡规则和空间规则。不得不说,菲尔德玩的有点大,这两条规则都是至高规则,就连菲尔德自己对于能不能参悟透这两条规则,也是没有把握的。
没办法,现在的黑暗神灵有千千万万,还没有一个黑暗神灵能够完全参悟死亡规则。相比于更加难参悟的空间法则,貌似现在还没有听说过空间神灵的产生。所以菲尔德世界的建立,只能寄托给漫长的时间了。
菲尔德随着空间研究的深入,现在已经有了属于自己的空间,虽然不大,仅仅有方圆五十几米的样子,关于这个空间出现的莫名其妙,好像就是自己本来就有的。
在熔岩世界,自己走着走着这个属于自己的空间就出现了,在这个小小的空间中,一切空间的规则都由菲尔德掌握,甚至菲尔德可以对自己的空间规则做出小小的改动。
这个空间就是菲尔德建立自己世界的基础,只要自己对于空间法则和死亡法则理解的更加深入,这个空间就可以自然发展壮大,最终形成一个属于菲尔德自己的世界。
图卡盟作为特殊的存在,却使他更容易建立自己的世界。被图卡盟恐惧力量摄走的灵魂,生生世世都会困在图卡盟的灵魂世界中,根本不能逃脱。
其灵魂的力量也会被恐惧之力吸收,最后化身为恐惧,成为图卡盟世界中的一员。也就是说,图卡盟本身就拥有一个变异的灵魂世界,图卡盟只需要把恐惧这一条规则参悟,就可以水到渠成。
至于孙刚,却是菲尔德一直都看不透的。以七级的魔力值,如果和十一级的图卡盟真的战斗起来,菲尔德还真的不敢说谁会赢。
没办法,那叫声中蕴含着的力量,实在是太诡异了,命运的力量,只要没有跳出命运的长河,就只能承受,而不可以用魔力消除。可是自古到今有谁跳出过命运的长河?创世神吗?
所以孙刚世界的选择,就有些伤脑筋了。按照熔岩位面的那位存在,应该是类似于热量或者光的法则。这种力量在孙刚的身上也能看到影子。可是孙刚的叫声才是他最大的杀手锏。
而孙刚的叫声中蕴含的规则太多,黑暗,不详,霉运,死亡。如果非要给出一个定义,只能归结于厄运,是会给人带来厄运的力量。
孙刚现在还摸不到世界的影子,考虑世界的建立还是早了一点,还是留着以后再说吧,毕竟人家可是有着一个超越整个世界的直系祖先呢!用不着自己一个小小的巫妖来浪费精神力,菲尔德有些酸酸的想。
对于孙刚所说的不同的战斗方式,不同力量的应用,菲尔德本着学术的理念,撰写了一部书籍《上古魔力体系的应用》。
就是这一本书,在后世大放光彩,号称开辟了全新的魔法世界,菲尔德作为这一理论的创始人,也在死亡君主的前面被加了一个前缀,“拥有无上智慧的死亡君主。”
图卡盟通过孙刚的讲述,对于自己的战斗手段又有了新的发现。自己没有孙刚故事中说的三颗头颅,可是有六只手臂啊!
更是有着一千只眼睛,可以说自己的前前后后,左左右右,上上下下,都逃不过自己的眼睛视角。拥有三颗头颅的目的不就是可以看到更广的范围吗?
看来除了可以利用对方心灵的空隙,自己的战斗手段还是需要加以锻炼。在孙刚的故事中,可是出现了好几个三头六臂精通战斗的强者。
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三者的交流变成了是三种文化的碰撞。希伯人的文化传承,早就遗失在了岁月当中,通过图卡盟直接的讲述,这就是一本活着的教科书。
孙刚提出的见解和力量体系的分类,更是颠覆了巫妖的世界观。手中拥有一个世界,这纯粹是空间力量的体现啊!一伸手可以跨越十万八千里的空间,这种强者的力量,想一想就让人全身激动的发抖。
既然已经会说话了,面对精通空间魔法的巫妖,孙刚怎会不好好利用一下?不顾巫妖的不舍,孙刚坚持用七度金给自己打造了一枚空间戒指。
反正就凭现在的材料也打不开通道,以后有机会多买点就是了。戒指里里面仅仅十几平方的空间让孙刚有些不满,巫妖是不是太小气啊?这么一点点的空间,实在是配不上自己作为主神的身份!
看着巫妖的留言石不错,这就是一个远距离的电话机,好东西还是放在空间戒指里比较安全,孙刚无耻的进入秘库,搜刮了一大堆能用到和用不到的物品,填满了将近半个戒指。
就在三人奸情似火如胶似漆的时候,霍尔脸色有些阴沉的走了进来。
“老师,死亡神殿遇到了一点麻烦。需要您的出手。”
“什么情况?是其他神殿的祭司出手阻挡了吗?”巫妖记得沙漠中没有几大神殿传道的踪迹。
沙漠里的部落,都是逐水而居,今天在这里,明天没有水源,就可能到了那里,并且相对于其他地区的居民,这里的资源太过于贫瘠,几大神殿的祭司都是高高在上的,哪里吃得了这种苦去追逐着这些部落的足迹呢?
“老师,不是几大神殿,他们在沙漠里没有建立神庙。是撒图地区的科伊科伊人有一个小部落,他们一直居住在沙漠的最深处,整个部落不到三千人,我们的武士到达那里传播圣教的教义时,发现那里的居民偷偷地供奉邪神。”
“邪神?什么样的邪神?”
“是一个长有豺狼头颅的神灵,科伊科伊人建立了神庙,我们的武士在拆除神像时,邪神出现了,把所有的武士变成了沙粒。因为向导是科伊科伊人,所以没有受到攻击,只有向导一个人逃了出来。”
把人变成沙粒,这这能归结为神术了。既然沙漠中有着活着的神明,还建立了神庙,那么巫妖先前的举动就逃不过他的眼睛。
可是这也暴露了一个问题,如果是一个全盛期的神灵,又怎么会放任巫妖为所欲为?毕竟这是把手伸向了神明的餐桌。
再者,以前就没有听说过有这样一位神灵,所以巫妖判定,不是一位强力的魔兽在冒充神灵,就是一位正处在衰弱期的神灵。
一山不容二虎,除非一公一母。既然已经接触了,在神灵的世界可不存在仁慈一说,趁他病要他命才是真的。
科伊科伊人的这个部落,在沙漠的最深处,一片红色石山的位置。据向导说,这个部落很少与外界接触,到达这个部落,需要穿过一条长长的峡谷。
峡谷中分布着一种开红色花朵的骆驼刺,部落里传说这种花,受到神的诅咒,只要靠近它就没有人能够安然的离开。
巫妖自然不会相信这种鬼话,不过巫妖发现这种骆驼刺的花瓣毒性极强,只要用舌尖稍微尝一下,就会引起全身麻木,最后因为不能呼吸,被活活憋死。这样强力的药物,如果经过萃取,涂抹在箭头和弯刀上,是很不错的毒药。
整个部落被包围了起来,面对武装到牙齿的土狼武士,部落里的那点武力根本就不够看。部落对外号称铁岩部落。
部落的长老名字叫做目拔,是一个矮子,也就是一米多一点的个子,黑黑瘦瘦的,头顶包着的头巾勉强能看出是白色。
目拔被带到菲尔德的面前,出人意料的是,目拔竟不显得多么惊慌,反而瞪着一双圆圆的眼睛,上下打量着巫妖,孙刚,图卡盟一行。
一口参差不起,黄黑相间的牙齿,冲着霍尔咧着嘴来了一个微笑:
“尊贵的客人,您的武士因为冲撞了真神,变成了流沙,你这次前来,想到后果了吗?”
这口气居然极硬,这是在威胁吗?没看到霍尔身后,站着三位主神吗?看着一点魔力都没有的目拔,巫妖扶了扶额头,这个矮子傻掉了吧?就算是他的身后站着的也是一位真神,他难道以为自己也是不死之身了?
向导充当了一个好狗腿的角色,:“目拔,你别以为有邪神在你背后撑腰,就忘乎所以了,你可知道,你面前的是土狼伟大的首领和死亡圣教的三大主神,还不赶紧跪下认罪,你想把族人都带入无尽深渊吗?”
“住口,你这个叛徒,科伊科伊人人的败类,世世代代的猪狗,如果不是你带领着这些魔鬼穿过峡谷,他们怎么会找到这里!无所不能的神灵会把你们这些魔鬼都打入地狱,让你们生生世世接受地狱火焰的煎熬。”
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