第143章 兵书
“冯老,那他们写书法的时候,是只写汉字吗?”
“不是的,所有的日文都可以用毛笔书写,只不过,如果只写汉字,会让整幅作品更有感觉,就连日本天皇也是用汉字写诗呢。”
“天皇?那个老头儿还会写诗?我还以为他只会摆弄扇子呢。”
“我说的不是现在的那位,是咱们唐朝的时候,日本有一位天皇,嵯峨天皇。”
“嵯峨?”
“对,我给你找找哈。”冯老在一书柜里翻了几下,拿出了一本书画合辑。
“看,这幅字,天边孤月乘流疾,山里饥猿到晓啼。不但诗意值得品味,书法也值得揣摩。”
“您还别说,这字写得,是不错。”
“说起这位嵯峨天皇,艺术上是平安三笔,政治上,也还挺重要的。没有嵯峨天皇,也就不会有源氏。没有源氏,也就不会有幕府将军。”
“幕府将军?这个我知道,电影里和游戏里都有。但是,这些将军与嵯峨天皇有啥关系?是他的手下?”
“这个原因,让我想想……额,只能这么解释吧。当时,日本国力弱小,皇室人太多,养不起,就把一些皇室给降为臣籍了。”
“啊?还能这样?再怎么说,也是一家人呐,照顾照顾呗,不就是添一双筷子的事儿吗?怎么能给轰出去呢?”
“总之吧,大概的意思就是,给驱逐出皇室了,成为普通人了,而他们日本的皇室是没有姓的,那你成为普通人了,总得有个姓吧,所以嵯峨天皇就赐了个姓,给这些被降为臣籍的人。”
“所以就赐了个源?”老周问道。
“对,就是这个源姓。嵯峨天皇很热衷于中国文化,所以,这个源字,也是从一部中国的古书中得来的。那本书叫《魏书·源贺传》,嵯峨天皇在里面找到了一句话,“卿之先与朕同源,可为源氏”。估计嵯峨天皇当时也是觉得把这么多人给轰出皇室,心里过意不去吧,就想祝福一下他们。这些被驱逐的人,也毕竟都是皇室血脉,就用这个源姓,希望他们可以源源不断,发展壮大的意思。”
“然后这些人里,就出现了一位将军?”
“对,这个源氏里,后来就出了一个人物,叫源赖朝,日本第一位幕府将军,就是他,也开创了一个时代呀。”
“所以,这些幕府将军就喜欢打打杀杀,才让日本养成了到处搞侵略的习惯,对吧?”
冯老摇头。“日本的对外扩张,与统治者是天皇,还是将军,没有多大的关系。幕府将军时代,日本的确战乱不断,但那大多是内部割据,因此也导致了国力受损,反倒没什么实力向外扩张了。”
“哦,这么说来,只要让日本各方势力统一,不内乱,他们就有精神头儿对外面打仗了?”
“也可以这么理解吧,毕竟日本发动侵略战争的一个原因,恰恰是因为,他们认为天皇是天照大神的后裔,可以战无不胜。这一点一旦被官僚集团利用起来,做出什么事,也都不足为奇了。”
“原来如此,我现在能明白,为什么他们要扶植清朝的皇帝复辟了。”
“哦?那你说说,是为什么?”冯老问道。
“他们这是从自己身上学到了经验教训,知道各方势力割据的话,这国家就好不了,所以,他们也希望咱们中国,变成各方割据的样子,他们好乘虚而入,冯老,您说,我说的对不对?”
“嗯,说得不错。当年的东北,日本率先染指,却极力鼓动成立伪满洲国,的确是想造成既成事实,先把咱们身上的肉,给割走一块,让咱们完整的版图上,生产裂痕,他们考虑的,确实险恶。”
“我们又没扶植他们的哪个将军上台,他们却这样来搞咱们,真是可恶。”
“还不止于此,日本当时还资助了很多的地方势力,就是想用四两拨千斤,给咱们种下内乱的种子。”
“还有这些事儿?我怎么都不知道,上学时好像也没学过。可别让我逮住机会,不然,一定要捶爆他们。”
冯老看着老周,笑了笑,说道,“小周呀,读过咱们古人的兵书吗?”
“这个我以前看过几眼,读不太懂,只知道个大概。”老周答道。
“嗯,不错。咱们历来的兵书里,有一句话,一般都是在说,不战而屈人之兵,你说,这是为什么?”
老周想了想,“冯老,确实是这样,一本兵书,但却在告诉大家不要打,就挺奇怪的。”
“打架很容易,口无遮拦,自生事端。
战争也容易,随便找个理由,就可以大造声势了。
可咱们的古人却在最显着的位置,告诫咱们,这就是在说,不是不能打,但打不是正途。
战争的本质都是在强化暴力的正当性,而暴力又恰恰不应该是正当的,暴力是原始的,是动物性的。
而我们的传统,历来是止战。
我想,这应该就是在暗示我们,要以人的方式来解决问题,不要以动物的方式解决问题,否则,人将不人。
几番兴难下来,必然落得个畜生道。
当然,这些只是我的理解,不一定对。”
“冯老,那既然兵书不想让咱们打架,为啥还要写兵书呢?”
“小周,你说古人写了兵书,知不知道,以后谁会读到它?”
“谁会读到?当然是自己的传人了?”
“如果兵书被对手抢夺了呢?”
“抢夺?可能他们也没想到这些吧,可能古人以为,兵书会被后人当作至宝一样珍藏,没那么容易被抢夺。”
“兵书里写了那么多的诡道,计谋,人性,难道被抢夺走,被诓骗走,古人会想不到?”
“啊?那他们为什么还要写这些兵书?”
“也许,他们在写这些兵法的时候,就已经预料到,这本书会捧在每一个人的手里,所以,才会写下,不战而屈人之兵。”
“冯老,您的意思是,这不是本兵书,而是劝告全世界,不要打架的书?”
“是不是这样,不好说,一人一个角度,一人一个看法吧。但有一位朋友跟我说过,练了一辈子武的人,就算出手,你也看不出来。”
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“不是的,所有的日文都可以用毛笔书写,只不过,如果只写汉字,会让整幅作品更有感觉,就连日本天皇也是用汉字写诗呢。”
“天皇?那个老头儿还会写诗?我还以为他只会摆弄扇子呢。”
“我说的不是现在的那位,是咱们唐朝的时候,日本有一位天皇,嵯峨天皇。”
“嵯峨?”
“对,我给你找找哈。”冯老在一书柜里翻了几下,拿出了一本书画合辑。
“看,这幅字,天边孤月乘流疾,山里饥猿到晓啼。不但诗意值得品味,书法也值得揣摩。”
“您还别说,这字写得,是不错。”
“说起这位嵯峨天皇,艺术上是平安三笔,政治上,也还挺重要的。没有嵯峨天皇,也就不会有源氏。没有源氏,也就不会有幕府将军。”
“幕府将军?这个我知道,电影里和游戏里都有。但是,这些将军与嵯峨天皇有啥关系?是他的手下?”
“这个原因,让我想想……额,只能这么解释吧。当时,日本国力弱小,皇室人太多,养不起,就把一些皇室给降为臣籍了。”
“啊?还能这样?再怎么说,也是一家人呐,照顾照顾呗,不就是添一双筷子的事儿吗?怎么能给轰出去呢?”
“总之吧,大概的意思就是,给驱逐出皇室了,成为普通人了,而他们日本的皇室是没有姓的,那你成为普通人了,总得有个姓吧,所以嵯峨天皇就赐了个姓,给这些被降为臣籍的人。”
“所以就赐了个源?”老周问道。
“对,就是这个源姓。嵯峨天皇很热衷于中国文化,所以,这个源字,也是从一部中国的古书中得来的。那本书叫《魏书·源贺传》,嵯峨天皇在里面找到了一句话,“卿之先与朕同源,可为源氏”。估计嵯峨天皇当时也是觉得把这么多人给轰出皇室,心里过意不去吧,就想祝福一下他们。这些被驱逐的人,也毕竟都是皇室血脉,就用这个源姓,希望他们可以源源不断,发展壮大的意思。”
“然后这些人里,就出现了一位将军?”
“对,这个源氏里,后来就出了一个人物,叫源赖朝,日本第一位幕府将军,就是他,也开创了一个时代呀。”
“所以,这些幕府将军就喜欢打打杀杀,才让日本养成了到处搞侵略的习惯,对吧?”
冯老摇头。“日本的对外扩张,与统治者是天皇,还是将军,没有多大的关系。幕府将军时代,日本的确战乱不断,但那大多是内部割据,因此也导致了国力受损,反倒没什么实力向外扩张了。”
“哦,这么说来,只要让日本各方势力统一,不内乱,他们就有精神头儿对外面打仗了?”
“也可以这么理解吧,毕竟日本发动侵略战争的一个原因,恰恰是因为,他们认为天皇是天照大神的后裔,可以战无不胜。这一点一旦被官僚集团利用起来,做出什么事,也都不足为奇了。”
“原来如此,我现在能明白,为什么他们要扶植清朝的皇帝复辟了。”
“哦?那你说说,是为什么?”冯老问道。
“他们这是从自己身上学到了经验教训,知道各方势力割据的话,这国家就好不了,所以,他们也希望咱们中国,变成各方割据的样子,他们好乘虚而入,冯老,您说,我说的对不对?”
“嗯,说得不错。当年的东北,日本率先染指,却极力鼓动成立伪满洲国,的确是想造成既成事实,先把咱们身上的肉,给割走一块,让咱们完整的版图上,生产裂痕,他们考虑的,确实险恶。”
“我们又没扶植他们的哪个将军上台,他们却这样来搞咱们,真是可恶。”
“还不止于此,日本当时还资助了很多的地方势力,就是想用四两拨千斤,给咱们种下内乱的种子。”
“还有这些事儿?我怎么都不知道,上学时好像也没学过。可别让我逮住机会,不然,一定要捶爆他们。”
冯老看着老周,笑了笑,说道,“小周呀,读过咱们古人的兵书吗?”
“这个我以前看过几眼,读不太懂,只知道个大概。”老周答道。
“嗯,不错。咱们历来的兵书里,有一句话,一般都是在说,不战而屈人之兵,你说,这是为什么?”
老周想了想,“冯老,确实是这样,一本兵书,但却在告诉大家不要打,就挺奇怪的。”
“打架很容易,口无遮拦,自生事端。
战争也容易,随便找个理由,就可以大造声势了。
可咱们的古人却在最显着的位置,告诫咱们,这就是在说,不是不能打,但打不是正途。
战争的本质都是在强化暴力的正当性,而暴力又恰恰不应该是正当的,暴力是原始的,是动物性的。
而我们的传统,历来是止战。
我想,这应该就是在暗示我们,要以人的方式来解决问题,不要以动物的方式解决问题,否则,人将不人。
几番兴难下来,必然落得个畜生道。
当然,这些只是我的理解,不一定对。”
“冯老,那既然兵书不想让咱们打架,为啥还要写兵书呢?”
“小周,你说古人写了兵书,知不知道,以后谁会读到它?”
“谁会读到?当然是自己的传人了?”
“如果兵书被对手抢夺了呢?”
“抢夺?可能他们也没想到这些吧,可能古人以为,兵书会被后人当作至宝一样珍藏,没那么容易被抢夺。”
“兵书里写了那么多的诡道,计谋,人性,难道被抢夺走,被诓骗走,古人会想不到?”
“啊?那他们为什么还要写这些兵书?”
“也许,他们在写这些兵法的时候,就已经预料到,这本书会捧在每一个人的手里,所以,才会写下,不战而屈人之兵。”
“冯老,您的意思是,这不是本兵书,而是劝告全世界,不要打架的书?”
“是不是这样,不好说,一人一个角度,一人一个看法吧。但有一位朋友跟我说过,练了一辈子武的人,就算出手,你也看不出来。”
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