第一百七十一章 少年决意(3)
“重明那边,你大可以放心,除了学院里原有的特工之外,我又派出两名特工混入到羊城学院的安保队伍里,她的护卫工作应该可以确保没有死角。”
得到上司的保证,赵飞放心地点了点头。
“只不过,你这报告里提到……”穆正林又拿起赵飞的结案报告,翻到最后几页,眉头皱了皱,“这次的事件可能跟阿兹特克帝国有关,这可不好办啊。除了尸傀这种亡灵造物,没有其他实际的证据,很难追查的。你是打算让我派人到阿兹特克帝国取证吗?”
亡灵生物,属于魔法造物的一种,以人类的尸体或灵魂等死亡符号为原材料,通过生命体系中的亡灵系魔法创造出来,可以归类为魔兽之中奇美拉的一种;但也有的是普通尸体因为受到积尸气的污染而自行变异成亡灵生物。
大魔法时代,亡灵生物作为魔兽灾难的一种,也开始在地球上泛滥起来,其中亡灵泛滥得最严重的地方有两个:一个是南亚次大陆,另一个是中美洲。
但这两个地方的人们对待亡灵的态度不一样。在英属印度,亡灵生物被视为是纯粹的一种魔兽灾害,大英联邦的驻军每年都要投入大量人力物力去消灭在当地泛滥成灾的亡灵大军,才能维持英属印度的正常运转;然而对于位于中美洲的阿兹特克帝国而言,亡灵生物却是其国内一种重要战略物资。
上一个殖民时代,被西班牙殖民者灭亡了数百年的阿兹特克帝国,其遗民隐藏在中美洲的各国各阶层之中,努力生存着,等待复国的机会。大魔法时代的到来以及第三次世界大战造成的旧秩序崩溃之后,这些旧帝国的遗民们迅速揭杆而成,重新建立起阿兹特帝国,占据美洲大陨石的四分之三魔法资源,成为在西半球唯一可以抗衡美国的强权,后来还成为世界圆桌会议的十一个席位国之一。阿兹特克帝国能复兴得那么快,除了依靠着除美国外其他七大列强在背后撑腰之外,最重要的一个原因就是由于库库尔坎神庙重现了献祭系魔法的存在。
献祭系魔法属于图腾体系,以羽蛇神为主信仰图腾,是库库尔坎神庙(羽蛇神神庙)的专属魔法,其中献祭系魔法最为世界所闻名的一个特色,就是能够结合亡灵系魔法,创造出实力强大的战争尸傀。
阿兹特克帝国的战士在战场上阵亡后,他们的战斗并没有因此而结束;逝去勇者的尸体会被库库尔坎神庙的祭司收集起来,将其制造成强大的战争尸傀,继续为了保护阿兹特克帝国而战斗。
对于阿兹特克帝国战争尸傀在战场上所发挥出来的恐怖实力,曾经的世界霸主美国对此最有发言权。自阿兹特克帝国重建以来,美国曾三次发动针对阿兹特克的灭国战争,结果最终都无功而返;在此其中,强大的战争尸傀军队总能在关键时刻扭转局势。
至于之前在燕京的任务中,遇到沈焕风所制造的那些尸傀,平均实力虽然比不上阿兹特克帝国的正规战争尸傀,但两者的创造手法其实是一样的。而且沈焕风在被逼急了之后,两次献祭了他的尸傀里面的本源精华,换取短暂的战斗力增幅,这也是库库尔坎神庙祭献系魔法的常用手段。
然而,沈焕风本人并不会献祭系魔法,那么他这些手段是从哪里来的?
“不一定必须到阿兹特克帝国取证,可以重点排查频繁来往于国内和阿兹特克的人员,犹是带东北口音的中老年女性。”赵飞道。
“为什么?”
“这是沈焕风临死前告诉我的,他这些制造尸傀的技术,由一个常年戴着黑色面纱的女人提供。据他形容,那个女人身高约1.65米左右,身材偏瘦,跟沈焕风交流时使用变声器改变了声音,但仍能听得出是东北口音。这个女人年龄应该不小,因为她第一次跟沈焕风接触时是在22年前。”
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得到上司的保证,赵飞放心地点了点头。
“只不过,你这报告里提到……”穆正林又拿起赵飞的结案报告,翻到最后几页,眉头皱了皱,“这次的事件可能跟阿兹特克帝国有关,这可不好办啊。除了尸傀这种亡灵造物,没有其他实际的证据,很难追查的。你是打算让我派人到阿兹特克帝国取证吗?”
亡灵生物,属于魔法造物的一种,以人类的尸体或灵魂等死亡符号为原材料,通过生命体系中的亡灵系魔法创造出来,可以归类为魔兽之中奇美拉的一种;但也有的是普通尸体因为受到积尸气的污染而自行变异成亡灵生物。
大魔法时代,亡灵生物作为魔兽灾难的一种,也开始在地球上泛滥起来,其中亡灵泛滥得最严重的地方有两个:一个是南亚次大陆,另一个是中美洲。
但这两个地方的人们对待亡灵的态度不一样。在英属印度,亡灵生物被视为是纯粹的一种魔兽灾害,大英联邦的驻军每年都要投入大量人力物力去消灭在当地泛滥成灾的亡灵大军,才能维持英属印度的正常运转;然而对于位于中美洲的阿兹特克帝国而言,亡灵生物却是其国内一种重要战略物资。
上一个殖民时代,被西班牙殖民者灭亡了数百年的阿兹特克帝国,其遗民隐藏在中美洲的各国各阶层之中,努力生存着,等待复国的机会。大魔法时代的到来以及第三次世界大战造成的旧秩序崩溃之后,这些旧帝国的遗民们迅速揭杆而成,重新建立起阿兹特帝国,占据美洲大陨石的四分之三魔法资源,成为在西半球唯一可以抗衡美国的强权,后来还成为世界圆桌会议的十一个席位国之一。阿兹特克帝国能复兴得那么快,除了依靠着除美国外其他七大列强在背后撑腰之外,最重要的一个原因就是由于库库尔坎神庙重现了献祭系魔法的存在。
献祭系魔法属于图腾体系,以羽蛇神为主信仰图腾,是库库尔坎神庙(羽蛇神神庙)的专属魔法,其中献祭系魔法最为世界所闻名的一个特色,就是能够结合亡灵系魔法,创造出实力强大的战争尸傀。
阿兹特克帝国的战士在战场上阵亡后,他们的战斗并没有因此而结束;逝去勇者的尸体会被库库尔坎神庙的祭司收集起来,将其制造成强大的战争尸傀,继续为了保护阿兹特克帝国而战斗。
对于阿兹特克帝国战争尸傀在战场上所发挥出来的恐怖实力,曾经的世界霸主美国对此最有发言权。自阿兹特克帝国重建以来,美国曾三次发动针对阿兹特克的灭国战争,结果最终都无功而返;在此其中,强大的战争尸傀军队总能在关键时刻扭转局势。
至于之前在燕京的任务中,遇到沈焕风所制造的那些尸傀,平均实力虽然比不上阿兹特克帝国的正规战争尸傀,但两者的创造手法其实是一样的。而且沈焕风在被逼急了之后,两次献祭了他的尸傀里面的本源精华,换取短暂的战斗力增幅,这也是库库尔坎神庙祭献系魔法的常用手段。
然而,沈焕风本人并不会献祭系魔法,那么他这些手段是从哪里来的?
“不一定必须到阿兹特克帝国取证,可以重点排查频繁来往于国内和阿兹特克的人员,犹是带东北口音的中老年女性。”赵飞道。
“为什么?”
“这是沈焕风临死前告诉我的,他这些制造尸傀的技术,由一个常年戴着黑色面纱的女人提供。据他形容,那个女人身高约1.65米左右,身材偏瘦,跟沈焕风交流时使用变声器改变了声音,但仍能听得出是东北口音。这个女人年龄应该不小,因为她第一次跟沈焕风接触时是在22年前。”
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