第229章 归义军
刘彻迟疑道:“南宋是被燕云汉人所灭?”
不是元兵!
糊糊:“此后许多诗人墨客都慕名来此游览,题写诗章。
沧波有幸留忠骨,顽石无辜记汉奸。功罪昔年曾倒置,是非终究在人间。
明代有一位文人在张弘范的石刻前头,加上一个大大的‘宋’字,变成宋镇国大将军张弘范灭宋于此。
一字之差,意义大变,讽刺拉满。
有人说张弘范是‘汉奸’,其实不然。
因为张弘范生在燕云,他的家族早在数代以前就是扎根燕云地区的豪强。
张弘范出生时,金国都灭亡四年了。
别说汉奸,他连宋奸都称不上,人压根没吃过宋朝一粒米。
张弘范祖上是燕云汉人,和他作为一个士人,认为自己的元朝臣子一点不矛盾。
张弘范和辛弃疾只是各有各的选择。
从五代十国起,石敬瑭将燕云十六州割让给契丹,到南宋灭亡近250余年。
若再加上元朝统治的90余年,就是三百多年的大分裂。
或者说更长的时间,唐朝晚期藩镇割据,边疆地区便与中原隔阂。
四百年,小麦一年收一次,也就收四百次。不过四个百岁老人加起来的一生,但放在每个人身上,不过是前后都望不到头罢了,望不见来路,也看不到出路。”
天涯赤子心:北宋末年,联金灭辽,短暂收复过燕云,可惜没实现有效的统治,就迎来靖康之变。
静夜思:汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。那时候大唐还没亡呢,就已经这样了。
杨坚回想当初,国家分裂350余年,北方打做一团,南方改朝换代不断。
谁能想到国家会统一呢。
结果二世而亡了,越想越气。
糊糊:“分裂的时间越久,就越让人看不到希望。
天宝十四年(公元755年),三镇节度使安禄山在范阳起兵,以清君侧的名义发动了着名的安史之乱。
安禄山叛乱后唐朝经过短暂的迷茫,便立刻调兵前往镇压,而位于河西节度使麾下的4300名卢豆军(敦煌)也奉命前往长安一线阻挡安禄山。
但就在唐朝抽调兵力阻拦安禄山的时候,吐蕃趁虚而入。经过数年的鏖战,陇右,河西,甘州,肃州等地接连被攻陷,同时还被吐蕃断绝了这些地方与唐朝的联系。
然而尽管吐蕃占领了这些地方,却依然无法彻底掌控,因而在经过长达六十余年的血腥统治后,吐蕃才勉强算是站稳了脚跟。
陷落后的河西人民惨遭吐蕃的蹂躏,丁壮者沦为奴婢,种田放牧;年老体弱者遭到杀害,有的被断手凿目,然后被抛弃。
张议潮出生于沙州的一个大家族,敦煌张氏,世代为沙州守将。
张议潮出生时,沙州已经陷落二十余年。自幼在大唐的飞地沙州长大,很小就沦为吐蕃人的属民,没有亲眼目睹过唐人的威仪,却对唐从内心深处怀着深深的向往,这是沙州豪族教育中一种深深的文化自豪感。
自打他出生到成人,视线所及内看到的全部都是吐蕃对于当地的残酷统治,因而这在张议潮的内心深处便埋下了一颗种子,收复失地,重返大唐怀抱。
张议潮有了这个想法后,散尽家财并秘密招募训练义军,唐宣宗大中二年,终于让他等到了机会,吐蕃因为灾荒连连而爆发内乱。
张议潮起兵后,仅仅一日功夫便光复整个瓜州,但张议潮并没有因此满足,他让人将这件事上报大唐的同时,又亲自带兵接连光复了包括瓜州,伊州,西州,河州,甘州等十一个州县。
张议潮功成身就后,便让人带着这十一个州县的户籍和版图前往长安,而此举则正式宣告了唐朝对于西域各州的重新掌握。
失落将近百年后,西域重归大唐的怀抱。”
李世民既是激动亦是黯然,唐末的乱局,恐怕对不住这位丹心义士。
归义军也只能昙花一现。
糊糊:“后来张议潮为了不被朝廷猜忌,便亲自前往长安为官(人质),同时让侄子张淮深主持归义军各项事务。随着张议潮这个核心人物的离开,归义军开始陷入连绵不断的内斗和消耗之中。
归义军在张淮深的带领下,虽然进取的动力不足,却还可以勉强守住张义潮的基业,然而朝廷对于张家在沙州执掌归义军大局的合理性,是含糊其辞的。
或者说归义军这样粮饷自筹,军队高度忠于个人的军队,让晚唐政府产生了一些不必要的回忆。
王朝的末期,政策开始趋向于保守,我以我心照明月,无奈明月照沟渠。王朝失去了那种自信,那种气概,开始精于计算了起来。
这个时候的唐朝,已经配不上血性之气,不再那么奔放,不再自信了,咬牙切齿的将所有的节度使都看成安禄山,却又假笑着发下一个个节度使的大印,开始精于计算却再也走不出命运的牢笼。
归义军内部几大家族相继内讧,元气大伤。
归义军在西域的敌人,吐蕃是恒久不变的。回鹘是独特的存在,归义军后期的衰落,和它的回鹘化密不可分。
内部唐人,亦或者汉人的比例,相比回鹘已经处于劣势。
归义军对唐的归属感逐渐降低,但是被遗忘了数十年,从来没有得到丝毫援助的瓜沙二州,直到朱温灭唐,才想起了另起炉灶,自立西汉金山国。
却屡败于甘州回鹘,不得不屈尊称臣。到了后期沙州回鹘和归义军已经成为了铁盟。
甚至在兴起的辽政权看来,归义军就是沙州回鹘的一部分,归义军作为民族武装的存在已经再无可能。
它的力量不断衰败,最终被西夏所吞并。
归义军从创立到灭亡共历185年,传承13任统治者。
自诞生起就只有一个信念,那就是回归故土,回归大唐(宋朝)。
但只可惜在这长达185年的历史岁月中,归义军一直没有等到故土接纳自己,因而只能以地方割据政权的名义,在历史的长河中继续流浪下去,直到被西夏所灭。”
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不是元兵!
糊糊:“此后许多诗人墨客都慕名来此游览,题写诗章。
沧波有幸留忠骨,顽石无辜记汉奸。功罪昔年曾倒置,是非终究在人间。
明代有一位文人在张弘范的石刻前头,加上一个大大的‘宋’字,变成宋镇国大将军张弘范灭宋于此。
一字之差,意义大变,讽刺拉满。
有人说张弘范是‘汉奸’,其实不然。
因为张弘范生在燕云,他的家族早在数代以前就是扎根燕云地区的豪强。
张弘范出生时,金国都灭亡四年了。
别说汉奸,他连宋奸都称不上,人压根没吃过宋朝一粒米。
张弘范祖上是燕云汉人,和他作为一个士人,认为自己的元朝臣子一点不矛盾。
张弘范和辛弃疾只是各有各的选择。
从五代十国起,石敬瑭将燕云十六州割让给契丹,到南宋灭亡近250余年。
若再加上元朝统治的90余年,就是三百多年的大分裂。
或者说更长的时间,唐朝晚期藩镇割据,边疆地区便与中原隔阂。
四百年,小麦一年收一次,也就收四百次。不过四个百岁老人加起来的一生,但放在每个人身上,不过是前后都望不到头罢了,望不见来路,也看不到出路。”
天涯赤子心:北宋末年,联金灭辽,短暂收复过燕云,可惜没实现有效的统治,就迎来靖康之变。
静夜思:汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。那时候大唐还没亡呢,就已经这样了。
杨坚回想当初,国家分裂350余年,北方打做一团,南方改朝换代不断。
谁能想到国家会统一呢。
结果二世而亡了,越想越气。
糊糊:“分裂的时间越久,就越让人看不到希望。
天宝十四年(公元755年),三镇节度使安禄山在范阳起兵,以清君侧的名义发动了着名的安史之乱。
安禄山叛乱后唐朝经过短暂的迷茫,便立刻调兵前往镇压,而位于河西节度使麾下的4300名卢豆军(敦煌)也奉命前往长安一线阻挡安禄山。
但就在唐朝抽调兵力阻拦安禄山的时候,吐蕃趁虚而入。经过数年的鏖战,陇右,河西,甘州,肃州等地接连被攻陷,同时还被吐蕃断绝了这些地方与唐朝的联系。
然而尽管吐蕃占领了这些地方,却依然无法彻底掌控,因而在经过长达六十余年的血腥统治后,吐蕃才勉强算是站稳了脚跟。
陷落后的河西人民惨遭吐蕃的蹂躏,丁壮者沦为奴婢,种田放牧;年老体弱者遭到杀害,有的被断手凿目,然后被抛弃。
张议潮出生于沙州的一个大家族,敦煌张氏,世代为沙州守将。
张议潮出生时,沙州已经陷落二十余年。自幼在大唐的飞地沙州长大,很小就沦为吐蕃人的属民,没有亲眼目睹过唐人的威仪,却对唐从内心深处怀着深深的向往,这是沙州豪族教育中一种深深的文化自豪感。
自打他出生到成人,视线所及内看到的全部都是吐蕃对于当地的残酷统治,因而这在张议潮的内心深处便埋下了一颗种子,收复失地,重返大唐怀抱。
张议潮有了这个想法后,散尽家财并秘密招募训练义军,唐宣宗大中二年,终于让他等到了机会,吐蕃因为灾荒连连而爆发内乱。
张议潮起兵后,仅仅一日功夫便光复整个瓜州,但张议潮并没有因此满足,他让人将这件事上报大唐的同时,又亲自带兵接连光复了包括瓜州,伊州,西州,河州,甘州等十一个州县。
张议潮功成身就后,便让人带着这十一个州县的户籍和版图前往长安,而此举则正式宣告了唐朝对于西域各州的重新掌握。
失落将近百年后,西域重归大唐的怀抱。”
李世民既是激动亦是黯然,唐末的乱局,恐怕对不住这位丹心义士。
归义军也只能昙花一现。
糊糊:“后来张议潮为了不被朝廷猜忌,便亲自前往长安为官(人质),同时让侄子张淮深主持归义军各项事务。随着张议潮这个核心人物的离开,归义军开始陷入连绵不断的内斗和消耗之中。
归义军在张淮深的带领下,虽然进取的动力不足,却还可以勉强守住张义潮的基业,然而朝廷对于张家在沙州执掌归义军大局的合理性,是含糊其辞的。
或者说归义军这样粮饷自筹,军队高度忠于个人的军队,让晚唐政府产生了一些不必要的回忆。
王朝的末期,政策开始趋向于保守,我以我心照明月,无奈明月照沟渠。王朝失去了那种自信,那种气概,开始精于计算了起来。
这个时候的唐朝,已经配不上血性之气,不再那么奔放,不再自信了,咬牙切齿的将所有的节度使都看成安禄山,却又假笑着发下一个个节度使的大印,开始精于计算却再也走不出命运的牢笼。
归义军内部几大家族相继内讧,元气大伤。
归义军在西域的敌人,吐蕃是恒久不变的。回鹘是独特的存在,归义军后期的衰落,和它的回鹘化密不可分。
内部唐人,亦或者汉人的比例,相比回鹘已经处于劣势。
归义军对唐的归属感逐渐降低,但是被遗忘了数十年,从来没有得到丝毫援助的瓜沙二州,直到朱温灭唐,才想起了另起炉灶,自立西汉金山国。
却屡败于甘州回鹘,不得不屈尊称臣。到了后期沙州回鹘和归义军已经成为了铁盟。
甚至在兴起的辽政权看来,归义军就是沙州回鹘的一部分,归义军作为民族武装的存在已经再无可能。
它的力量不断衰败,最终被西夏所吞并。
归义军从创立到灭亡共历185年,传承13任统治者。
自诞生起就只有一个信念,那就是回归故土,回归大唐(宋朝)。
但只可惜在这长达185年的历史岁月中,归义军一直没有等到故土接纳自己,因而只能以地方割据政权的名义,在历史的长河中继续流浪下去,直到被西夏所灭。”
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